• Künye
  • İletişim
  • Çerez Politikası
  • Gizlilik İlkeleri
Anasayfa
  • GÜNDEM
  • KAMU
  • SENDİKA
  • DÜNYA
  • EKONOMİ
  • SİYASET
  • HUKUK
  • TÜRK DÜNYASI
  • EĞİTİM MEMURLAR
  • Ara
SON DAKİKA:
01:36
Konya'da sağlık skandalı: Hastasından ameliyat parası isteyen doktora gözaltı!
Video Galeri Foto Galeri Yazarlar Üye Paneli
A
Büyüt
A
Küçült
  1. Köşe Yazarları
  2. Yaşar YENİÇERİOĞLU UAEF Başk
  3. Runik Yazı Tartışmalarının Sonucu
Yayınlanma: 18 Şubat 2024 - 10:32

Runik Yazı Tartışmalarının Sonucu

18 Şubat 2024 - 10:32
Yazdır
A
Büyüt
A
Küçült
Yaşar YENİÇERİOĞLU UAEF Başk
Yaşar YENİÇERİOĞLU UAEF Başk

“Cermen’ Runik Yazısının Türk Kökeni (Çağıl Çayır, Kaynak Yayınları, 1.Basım, Mayıs 2023)” adlı kitaptan yararlanarak dört haftadır yazıyorum. Bu yazımda, tartışmaların sonuçlarını yazmaya çalışacağım.

Konuya mitolojiyle gireceğim: “…eski destanlardaki Türk ismine yine tarihsellik atfediliyor: ‘Tıpkı Romalıların Vergilius’un kurucu efsaneleri olan Aeneis’te kökenlerinden emin olmaları gibi Franklar da 7.yüzyıldan itibaren kökenlerini Truva’dan aldılar ve böylece Romalıların yanında kardeş bir ulus olarak yaş ve saygınlık bakımından yükseldiler. Truva’dan ayrıldıktan sonra, insanların arkalarında uzun bir göç dönemi bıraktıkları anlatılıyor. Adlarını kralları Francio’dan alan ve Avrupa’ya göçen Franklar ile adlarını Kral Torcoth’tan alan ve Tuna kıyılarında kalan Türkler olmak üzere iki gruba ayrıldılar, Franklar ve Türkler, Truva kökenli kardeş halklar olarak (s.89).’

İzlanda köken destanlarında da ‘Türk’ adı geçiyor ama kaynağı tartışılıyor. Muhtemelen Frankların Truva destanından esinleniyor: ‘Buna karşıt bir görüş ise Türk halklarına dair coğrafi ve etnografik bilgilere dayanarak yola çıkıyor, bir yandan Frank destanına dahil edilen, diğer yandan İskandinavya’ya doğrudan ulaşan bilgilere. Vergil destanı da tartışmaya dahil edilmeli. Aeneis’e göre Teucer Truva’nın en eski kralıydı ve ona göre Truvalılar da Teucri (=Tyrkir?..) olarak adlandırılıyordu (s.90).”

Burada Truva (Anadolu)’dan İtalya’ya göç etmiş ve M.Ö. 6.yüzyıllara kadar yaşamış Etrüsk halkını anmak gerekmektedir.

“Yaygın olan bilgiye göre Türkler Avrupa’da fiilen ilk kez 6.yüzyılda tanındı (s.53). …Alman ortaçağ tarihçesi E.Ewig, Frankların destanındaki ‘Torcoth’ ve ‘Türk’ isimlerini Göktürklere ve Türk Şad’a bağlıyor: ‘…Torquotos/Turquotus’un, yani Torcoth/Torchort, Torci/Turqui’nin heros eponymos’unun adı …Tourxanthos/Turkshad’da, ikinci Batı Göktürk Kağanı Tardu’nun (575-603) kardeşinin sahip olduğu isim veya unvan.’

Ewig’e göre, Frankların Türklerle akrabalık fikri, en geç 6.yüzyılın sonunda Bizans İmparatorluğu’nda Türk elçilerle kurulan tarihsel temasa dayanıyor. Aynı zamanda dikkat etmeli ki Frank destanının yazıldığı 7.yüzyılda Göktürkler ve değişik Türk boyları eski Türk yazısını kullanıyordu. Bu Avrupa destanlarından önceden bilinmiş olmasa bile runik yazıyla benzerlikleri uzaktan da fark edilebilirdi… Bu bakımdan eski Türk yazısı ile runik yazı arasındaki tarihsel bağın araştırılması, Orta ve Kuzey Avrupa’da Hıristiyanlık öncesi yaşam dünyasına dair en önemli edebi kaynaklar olan eski İzlanda destanlarına ışık tutabilir (s.90-91).’

Ayrıca Avrasya’nın birleşikliği ‘Kurgan teorisi’ denilen tarih kuramı bağlamında, tarihöncesi ve erken tarihte, özellikle de mezarların benzerliği açısından, vurgulanıyor ve tartışılıyor. Olası kültürel temaslar arkeoloji ve dilbilim araştırmalarında güncel tartışmaların konusu ve şimdiye kadar yaklaşık 10 bin yıl öncesine uzanmakta. Özellikle atların tarihi, Orta Asyalı bozkır göçebelerinin uzun süreli öncü rolüne işaret ediyor. Bu bağlamda yaygın at sembolleri ve gömüleri Orta Asya etkilerine işaret ediyor. Burada Asya ve Avrupa’daki evcilleştirilmiş sürü hayvanlarının çok eskiden beri ‘tamgalar’la damgalandıklarından da bahsetmek gerekir (s.91-92).

…A.v.Humboldt,… Asya ve Avrupa arasındaki tarihsel-coğrafi bağlantıyı vurguladı: ‘…Siroslu Pherecydes gibi Herodotos da tüm kuzey İskit Asya’sını (Sibirya) Sarmat Avrupa’sına ait, hatta Avrupa’nın kendisi olarak görür (s.55).’

1453’ten Sonra Türklerin Kötülenmesi ve Dışlanması

“Haçlı Seferleri kroniklerine ve hümanistlerin raporlarına göre, Türk ve Cermen halkların akrabalığı, özellikle de Türklerin Truva kökeni, Selçuklular tarafından olduğu kadar II.Mehmet (Fatih) tarafından da biliniyordu (s.66).

Ancak runik araştırmalarının başlamasından önce tarih düşüncesinde temel bir dönüşüm yaşandı. Çünkü İstanbul’un fethinden sonra Roma’da hissedilen ‘Türk tehlikesi’, halkların eski mitolojik birliğinin bozulmasına sebep oldu. Avrupalıları Türklere karşı yeni Haçlı Seferine hareketlendirmek için Roma’nın bilgi politikası ‘Türk savaşı’ propagandalarında ‘Türkleri’ destanlarından dışladı, kardeş yerine yabancı ve düşman gösterdi. Bununla beraber Avrupa’nın Hıristiyanlığın kalesi olduğu fikri ve Cermen efsanesi kuruldu (s.25).

1453’te ‘Konstantinopolis’in düşüşünün şok edici etkisi altında, Papa, yazılarında Türklerin 7.yüzyıldan beri ait oldukları halkların ortak Truva destanlarından çıkarılmalarını istedi. 15.yüzyılın sonunda Türklerin dışlanması başarılı oldu… ‘Hümanizmin yeni antikçağ yorumu, Türklere karşı savaş hedefiyle, yeni haçlı seferiyle’ birleşti. Bu ‘Truva Savaşı efsanesine herkesin katılımının yerine sınırlama, rekabet ve ayrımcılık getirdi (s.29).

Bu, görünüşte sadece ‘bilimsel-filolojik düzeltme’ aynı zamanda ‘Türklerin eski mitolojik topluluktan, Avrupa’dan kültürel olarak dışlanmalarını kesinleştirdi. Kelimenin tam anlamıyla barbarlaştırıldılar! …Böylece Türkler Hıristiyanlığın ebedi düşmanı olarak gösterildi.

…İtalyanlar o zamana kadar Almanlara aşağılayıcı gözle bakıyordu. Ancak şimdi, 1453’te Konstantinopolis’i, yani bugünkü İstanbul'u, ‘Hıristiyan âleminin iki ışığından birini’ fetheden ve tüm Avrupa’yı tehdit eden Türklere karşı Avrupa’nın birliğine ihtiyaç vardı (s.30). …Böylece ‘Anti-Türk bir zihniyet’ Avrupa’da hâkim oldu. …halkların eski mitolojik beraberliği yeniçağın başında koparıldı (s.32).

Bilimsel Paradigma Değişimleri

Eski Türk ile Avrupa runik yazısı arasındaki tarihsel bağlantıya yönelik araştırma, disiplinler ötesi bir gerekliliktir…

1.Her şeyden önce günümüzde hemen hemen çaresiz kalmış olan runoloji artık genel olarak yeni açılımlara karşı çok meraklı. Bu durum Cermen kavramının eleştirilmesiyle daha da teşvik ediliyor.

2.Aynı zamanda, Avrupa’nın eski göç destanlarındaki Türk isminin tarihselliği yeniden ortaya çıkıyor ki bu günümüzün runolojisinde henüz dikkate alınmadı. Halkların kadim birliği ortaçağın bir inancı olarak anlaşılması, runik yazarların hayatlarına bakışımızı da yeniden şekillendiriyor.

3.Üstelik tarihöncesi ve erken tarih üzerine yapılan çağdaş araştırmalar, Avrupalı halkların Orta Asya’daki kültürel-tarihsel merkezine işaret etmektedir ve bu merkezden artık Türklerin dışlanması mümkün değildir. Bu bağlamda kültürel temaslar günümüzde heyecanlı tartışmalara konu oluyor. Arkeolojik ve dilbilimsel paralelliklerin yanı sıra mitolojik ve teolojik paralellikler de belirleyici bir araştırma konusudur. Eski Türk ve Avrupa runik yazısı arasındaki tarihsel bağlantı sorusu, bahsedilen tüm araştırma alanlarına ve sorun alanlarına giriyor ve bu da konuyu disiplinler ötesi bir konu olarak öne çıkarıyor.

4.Ayrıca runoloji, araştırmayı ilerletmek için genişletilmiş spekülasyonlar gerektirir ki bu da araştırmacı için son derece zordur. Burada sadece geleneklerin kültürel-tarihsel bağlamıyla ilgilenmek değil, aynı zamanda kişinin kendi önyargılarını ve hatta koşullanmalarını aşması da gereklidir.

5.Dolayısıyla araştırma konusu, toplumsal açıdan, halkların kendilerine ve başkalarına olan bakışları için devrim niteliğinde.

6.Sonuç olarak yeniçağda ve yeni tarih yazımında Türkçenin paradigmatik olarak dışlanması önemli bir fenomen olarak tespit edilmeli ve bu konudaki refleksleri aşmak için ciddiye alınmalı (s.94-95).

Haftaya kitaptaki bazı hususlarla ilgili görüşlerimi yazacağım.

Yazarın Diğer Yazıları

  • Türkoloji ve Dil-2 - 28 Haziran 2025
  • Türkoloji ve Dil - 15 Haziran 2025
  • Türklük Bilimi Üzerine - 08 Haziran 2025
  • Türklük Bilimi/Türkoloji - 01 Haziran 2025
  • Türkler Hakkında - 25 Mayıs 2025
  • Türklerde Sosyal Yapılar - 18 Mayıs 2025
  • Kültür Milliyetçiliği - 11 Mayıs 2025
  • Ekonomi Savaşları - 04 Mayıs 2025
  • Kritik Madde Savaşları - 27 Nisan 2025
  • Buharî'nin Ebu Hanife Düşmanlığı - 20 Nisan 2025
  • İnancımız ve Çelişkilerimiz-3 - 13 Nisan 2025
  • İnancımız ve Çelişkilerimiz-2 - 06 Nisan 2025
  • İnancımız ve Çelişkilerimiz-1 - 30 Mart 2025
  • Hüccet mi Kudret mi? - 23 Mart 2025
  • Türkler (Halklar-Boylar)-4 - 16 Mart 2025
  • Türkler (Halklar-Boylar)-3 - 09 Mart 2025
  • Türkler (Halklar-Boylar)-2 - 02 Mart 2025
  • Türkler (Halklar-Boylar)-1 - 23 Şubat 2025
  • Türklerin Soy Kütüğü - 16 Şubat 2025
  • Egemenlik Kimde?.. - 09 Şubat 2025
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 25
ilan.gov.tr
Gazete arşivi için üye girişi yapmanız gerekmektedir.
Köşe Yazarları
Toplu Sözleşme Sosyal Medya Anketi
Kadriye Demirel (AES Antalya il Temsilcisi , Eğitim koçu)
Toplu Sözleşme Sosyal Medya Anketi
Aziz Dolu Atabey
Aziz Dolu Atabey
Türkler bin boydur biri de Moğol'dur
Yaşar YENİÇERİOĞLU UAEF Başk
Yaşar YENİÇERİOĞLU UAEF Başk
Türkoloji ve Dil-2
Remzi ÖZMEN TES İst 8 Nolu Şb. Bşk, Kamu-Sen İst eski Bşk
Remzi ÖZMEN TES İst 8 Nolu Şb. Bşk, Kamu-Sen İst eski Bşk
Güç Zalimin Olunca
Reyhan Yıldız Eğitimci Yazar
Reyhan Yıldız Eğitimci Yazar
Sessiz Sadakat Vefa
Yusuf İPEKLİ
Yusuf İPEKLİ
Araç muayenesi
Cahit Akdoğan Giresun Valiliği Esk.Halkla İliş. Md
Cahit Akdoğan Giresun Valiliği Esk.Halkla İliş. Md
Diyanetten Alkışlanacak Cuma Hutbesi
Birliğimize Kast Edenlere Verilen Değeri, Anlamak Mümkün Değil
Mehmet ARSLAN Eğitim Yönetimi Ve Planlama uzmanı
Birliğimize Kast Edenlere Verilen Değeri, Anlamak Mümkün Değil
Avrupa Turundan Fransa Paris
Canan ÖZDEMİR Uzman Sosyolog
Avrupa Turundan Fransa Paris
Haydut Devlet İsrail Bölgede Barışı Ve İstikrarı Engelliyor
Misafir Yazılar
Haydut Devlet İsrail Bölgede Barışı Ve İstikrarı Engelliyor
Ankara, Adam Gibi Dinle!
Orhan KILIÇOĞLU
Ankara, Adam Gibi Dinle!
Siyonizm Nedir Ve Siyonizmin Tarihçesi
Av.Faruk Ülker Ümraniye Türk Ocağı Eski Bşk
Siyonizm Nedir Ve Siyonizmin Tarihçesi
Siyasi Bir Durum Değerlendirmesi
Ali Kemal Gül
Siyasi Bir Durum Değerlendirmesi
Büyük Orta Doğu Yangını
Türk Ocakları'ndan
Büyük Orta Doğu Yangını
Kerbela Çeşmesi
Şerife Güven
Kerbela Çeşmesi
Bayramın Kutlu Olsun
Köksal Cengiz
Bayramın Kutlu Olsun
Trabzon'umuzu-Rum ve Pontus diye bilenlere!..
Şevket Sezer
Trabzon'umuzu-Rum ve Pontus diye bilenlere!..
Çok Okunan Haberler
Yazarımız Tarafından Uzman Ve Başöğretmenlik Tazminatı İle Seyyanen Zamların Emekli Maaşına Yansıması İçin İmza Kampanyası Başlatıldı
Yazarımız Tarafından Uzman Ve Başöğretmenlik Tazminatı İle Seyyanen...
HSK kararıyla 24 ilde başsavcı değişikliği
HSK kararıyla 24 ilde başsavcı değişikliği
LGS sorularını sızdıran dönerci çıktı: Bakan 'yakaladık' dedi
LGS sorularını sızdıran dönerci çıktı: Bakan 'yakaladık' dedi
Ana Sayfa
GÜNDEM
KAMU
SENDİKA
DÜNYA
EKONOMİ
SİYASET
HUKUK
TÜRK DÜNYASI
EĞİTİM
MEMURLAR
Köşe Yazarları
Foto Galeri
Video Galeri
Biyografiler
Üye Paneli
Günün Haberleri
Arşiv
Gazete Arşivi
Anketler
Gazete Manşetleri
  • EKONOMİ
  • HUKUK
  • KAMU
  • MEMURLAR
  • SENDİKA
  • TÜRK DÜNYASI
  • Foto Galeri
  • Video Galeri
  • Köşe Yazarları
  • Biyografiler
  • Üye Paneli
  • Günün Haberleri
  • Arşiv
  • Gazete Arşivi
  • Anketler
  • Gazete Manşetleri
sanalbasin.com üyesidir

  • Rss
  • Künye
  • İletişim
  • Çerez Politikası
  • Gizlilik İlkeleri

Sitemizde bulunan yazı , video, fotoğraf ve haberlerin her hakkı saklıdır.
İzinsiz veya kaynak gösterilemeden kullanılamaz.

Yazılım: Tumeva Bilişim